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新证据显示曹端妃与姚湾无字牌坊无关她也并非无锡人

字号: 2017-08-13 08:38 来源:江南晚报 我要评论(0)

 

最近,无锡文史爱好者的朋友圈里,频频转发着这样一条消息:无锡的神秘无字牌坊引发的真实版“甄嬛传”。文中所说的是位于无锡十八湾姚湾一带的无字牌坊,去年刚被列入第五批市级文保单位。该文提到,这一无字牌坊是为纪念明代曹端妃而建。日前从无锡市文化艺术研究保护所传出消息,称这座无字牌坊其实与曹端妃无关。

曹端妃之父并非无锡人曹察

其实,姚湾无字牌坊被发现是旧闻。2013年,本地媒体集中报道了此事,文史专家、考古人员也曾实地探访。当时,根据姚湾当地流传的民谚“苏州浒关人,西宫娘娘墓”,以及硕放曹氏宗族历代流传的族人、明代官员曹察之女曹端妃葬于西郊的传说,再加上在姚湾一带出土了刻有“明曹配华氏孺人墓石”字样的墓志盖,有观点推测此无字牌坊乃明代嘉靖皇帝后宫端妃曹氏的墓坊,坊后所葬者正是在明代中后期引发了一番腥风血雨的曹端妃。近日,这一旧闻被本地部分微信公众号编辑发出,再次引起热议。市文化艺术研究保护所所长苏迅看到后觉得里面存在问题。

关于曹端妃因“谋逆”罪被牵扯进去的“壬寅宫变”,历史有载,热播剧《甄嬛传》中也有类似情节。可曹端妃究竟是否是无锡人曹察之女,死后是否真的归葬于此,这座无字牌坊是否真是曹察为爱女所修?此前并没有直接证据。苏迅把网传内容和他的疑问告诉给了文史爱好者、滨湖区人民检察院检察官王辉。王辉出生在小娄巷,从小受本地文化耳濡目染,非常喜欢研究地方文史,长期给江南文化杂志写稿,目前是无锡市检察官文联会员。王辉学法学出身,逻辑推理能力很强,接到苏迅的消息,他首先想到要好好查一查明史。

王辉在《明实录·世宗实录》电子书中检索发现,书中第一八一卷记载:“嘉靖十四年十一月十一日,册封锦衣卫副千户曹济女曹氏为端嫔”。为防电子书显示有出入,记者随即向无锡市图书馆历史文献中心王进雄请教,王进雄查阅了纸质版《明世宗实录》,在卷一八一,第3865页前两行确实写着“嘉靖十四年十一月十一日,册封锦衣卫副千户曹济女曹氏为端嫔”。此外,书中还提到“丁卯授冠带官曹济为锦衣卫副千户,济,端嫔父也”。据此确认,曹端妃并非曹察之女,而是锦衣卫副千户曹济之女。

一说曹端妃乃河北人可信否

苏迅表示,以前查史手段有限,人们只能在一部部的大部头书籍里去翻。而像《明实录》这类宫廷档案每天都有记录,要想具体查某个人只能睁大眼睛一页页去找,还有漏看的可能,工程量巨大,无异于大海捞针。而目前百度百科关于“端嫔(明世宗曹端嫔)”一条显示,曹氏,即曹端妃,无锡硕放人,是进士及第、后任福建三明知府曹察的爱女,美貌过人,明世宗中年时期的宠妃,初封端嫔。其史料来源是《明世宗实录》卷一九一:“嘉靖十五年九月初九日,进封宸妃沈氏、丽氏(妃)闫氏俱为贵妃。端嫔曹氏为端妃……”“其实,只要再往前查一查就会看到端嫔的出身了。”苏迅认为这一查询结果很重要。王辉进一步查阅《明世宗实录》发现,无辜的曹端妃被卷入“壬寅宫变”后,家人亦被株连。王辉提出,依大明律,谋反者祖父、父子、孙兄弟、伯叔父兄弟之子及同居之人,年十六以上,不论疾病残废,皆斩。曹济自然也不能幸免,更不可能再为爱女修坊了。另据《明世宗实录》记载,曹察直到嘉靖二十二年仍在户部山西司郎中的任上。由此王辉表示,曹察既不可能与曹济是同一人,也不可能是端妃一族近亲,否则早已被株连。

如果曹端妃与曹察无关,那么她和曹济是否是无锡人?王辉继续追查下去得出的答案仍是否定的。曹济和曹端妃的籍贯,正史中没有记载。但有学者在考证河北固安一带流传甚广的“骑龙抱凤端妃娘娘”民间传说时,根据当地资料指出,曹端妃乃是固安县西辛里曹济之女。此外,据史料记载,明中叶以后,后宫选佳丽大多选自京师附近的秀女,而固安县紧贴大兴,说曹端妃是固安人,王辉觉得可信。这点,无锡考古爱好者、无锡商院退休教师贾扬也有耳闻。贾扬实地探访姚湾无字牌坊不少于20次,做了不少研究,他认为这一说法有合理性。

无字牌坊背后谜题依然待解

据了解,自古以来,牌坊一直是旌表功德、规范行止的载体,一般都会通过记载一些简要的文字昭示某种特殊的涵义。《礼记·坊记》有云:“故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。”正因如此,无字牌坊一经发现就会引起人们的关注和重视。而姚湾的这座牌坊究竟是何人所建?用以纪念何人?为何坊上未铭一字?这些谜题至今仍然未解。而最令贾扬感到奇怪的是,不管是在姚湾当地,还是在曹察的老家硕放当地,老人口中确实流传着关于西宫娘娘的传说,而老人的口口相传也一直是考古的依据之一。

提起曹察,不得不提位于硕放的昭嗣堂(又名香楠厅),这是曹察于明嘉靖七年(1528)所建的宅第,乾隆年间,曹氏后人将其改为家祠。昭嗣堂是目前江苏省内保存最完整、面积最大、选料最珍贵、历史最悠久、文物价值最高的一座明代楠木建筑,2006年被列为全国重点文物保护单位。而在百度百科“昭嗣堂”跟“曹察”的词条中,都有曹察爱女曹端妃的相关传说,一说曹察在家乡建香楠厅也是为了纪念冤死的女儿,香楠暗喻“香囡”。苏迅觉得,在历史真相未大白之前,网传和推测都不好作为定论,以免误导众人。

在苏迅和贾扬看来,有争议是好事,也证明了这一古建筑的价值所在。虽然曹氏宗谱中并未记载曹察的女儿,但从家谱中可以确定的是,曹氏家族墓地在今姚湾一带。此外,这一无字牌坊也确实是明代遗存,为青石所构,四柱三间,气魄宏大,观其形格颇有明代王侯神道墓坊的气象,上面还刻有仙鹤、凤凰,十分精美,乃无锡市地面发现的明代石刻精品,其入选市级文保单位是实至名归。苏迅和王辉都十分感谢文保工作者们的发掘和保护,令无字牌坊得以经历了几百年却始终能够矗立在无锡的山水一角,静待着后人去寻访、探幽。

(晚报记者 乐章/文、摄)

嘉靖十五年(1536年),曹端妃生皇长女常安公主,同年九月初九日,她由端嫔晋封为端妃,三年后又生一女宁安公主,深受皇帝喜爱。

嘉靖二十一年(1542),皇宫中发生一起罕见的宫女“暴动”,即“壬寅宫变”:杨金英等十几名宫女因不堪世宗皇帝的暴戾,欲合伙用麻绳将他勒死,未遂,众宫女和同谋的王宁嫔都被抓获。宫女逆谋其实与曹端妃并无关联,但世宗皇帝当夜正好宿在曹氏宫中,事后皇帝重伤昏迷不能理政,于是嫉恨曹氏受宠的方皇后,借机将曹端妃连同王宁嫔和宫女们一起,以凌迟的酷刑处死。很久之后,皇帝才知道爱妃是冤枉的,深表遗憾,但从没有追谥。

原标题:

网传无锡市级文保单位姚湾无字牌坊乃明代曹端妃墓坊新证据显示

曹端妃与无字牌坊无关她也并非无锡人

 
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