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锡城年轻人不少是“战斗佛”! 心态平和却不逃避

字号: 2017-12-29 09:16 我要评论(0)

 

打开微信朋友圈,你会发现“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又成了热点。随后道系、儒系青年等也刷屏了,还出现了各类表情包。当然,“佛系青年”跟宗教没啥关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行,抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行;佛系股民在股市低迷时,尽己所能吃进股票,助在水火之中的股民解套,股市高昂时,忙将股票售出,希望能让众股民遂愿购得。佛系恋人则是在感情里不再热血沸腾,包容心特强,分手也不哭着求着要挽留,对于感情不再充满幻想和少女心……记者发现,很多无锡年轻人也自称“佛系青年”,不过更多的人在各个派别之间实时切换,保持豁达却不逃避的心态。

除了工作其他都很佛系 很享受张弛有度的状态

在无锡某外企当人力资源主管的韩女士说自己除了工作,生活的方方面面都很佛系。“佛系三连都行,可以,没关系,感觉就是说的我。网购能不跟卖家交流尽量不交流,和别人能讲道理决不吵架,跑步健身随缘就当减压,不在乎消耗了多少卡路里。不工作时常穿着睡衣在家宅一天,除了工作时间,能不化妆就不化妆,甚至在对待5岁的女儿时,也是一个佛系家长,孩子玩耍摔倒了不会去扶。孩子喜欢舞蹈,那就送她去学,不喜欢画画没关系,就不去学,有特长是缘,没特长是命。至于以后幼升小什么的顺其自然,能考上民办小学就去,考不上就学区内的学校上上,我就是那种心很大的家长。”

不过别看她生活中那么佛系。工作中还是很“燃”的,“我不主张工作中佛系。随便怎么样都行,工作中还是需要有担当、敢闯敢拼的,在我团队里的员工,工作上想有小心思或想偷懒,那是不行的,生活上有什么困难尽管跟我说好了,但工作必须要做好。”韩女士笑言自己工作上是“法系”,雷厉风行;生活上是佛系,无欲无求。她很享受这样的状态,张弛有度,既不会觉得太累也不会感到迷茫。

努力工作积极生活 对待感情却很佛系

今年30岁的小赵从事金融工作,每天工作强度很大,但无论工作多忙,他每周都会抽时间运动健身。但平时在办公室里也会拿保温杯泡枸杞茶,有时间也会约上三五好友泡吧唱歌。周末还会抽出时间攻读研究生提升学历。但不出去夜生活时,每晚12点之前必须要睡觉。现在他还是单身,但似乎周围的亲友比他更急,“很多朋友说我工作挺拼的,但对待感情太淡定太佛系了。但是我觉得感情这事强求不来,得之我幸、失之我命,我现在已过了疯狂追求女孩子的年纪了,真的遇到有眼缘的女孩子,我会适当展开追求,但人家对我没感觉我不会强求的”。小赵说,自己之前经历过三段感情,每次都是和平分手,没撕破脸,还会以普通朋友的身份存在于对方列表里。“我期待真正的爱情,但不会过分用力甚至卑微地追求爱情,现阶段还没遇到让我心动的女孩子,我还是努力工作和生活,不想因为浮躁的心态而将就,既是对自己不负责,也是对别人不负责。”

希望拥有群体认同感 但拒绝被贴标签

“90后”许小姐在某国企工作,在她看来,周围很多朋友虽然对很多小事不在意,不争不抢、云淡风轻,但对工作、个人发展、原则问题方面还是会走心,不会怠惰消极。“其实我个人挺反对通过佛系青年、油腻中年一类的词给人简单贴标签的,我们只是需要一种群体认同感,需要宣泄,现在我们90后也在经历买房难、工作累的情况,我们身上的压力需要有宣泄渠道。不希望被过度解读甚至被贴上类似‘90后就是丧,就是不思进取’的标签。”

许小姐认为自己是随遇而安的人,不会立太远大的目标。“我没多少野心,但也绝不会浑浑噩噩混日子,我没想过成为大师或精英,但我每一天都做好自己的事情,承担自己应该承担的责任,也挺好的,不想被指责,更不想被一些追热点的社交媒体过度解读。”

“战斗佛”是一种平衡的状态不要低估年轻人的自我调节能力

就在90后佛系一族席卷互联网时,日前中国社会科学院发布了《社会心态蓝皮书:中国 社 会 心 态 研 究 报 告(2017)》,调查人员在全国31个省区市(不含港澳台)进行了22669份有效问卷调查,结果显示:当前社会不同出生年份个体的主观幸福呈“倒U形”,00后主观幸福感较高,90后主观幸福感最低。蓝皮书分析认为,00后个体处在学生阶段,主要面临学业任务,整体较幸福。而90后、80后、70后个体需要承担职场责任、家庭责任,正是“上有老下有小”的年龄阶段,主观幸福感低于其他年龄阶段的个体。伴随着物质财富不断积累和丰富,许多90后尤其是城市中长大的90后,对物质的欲望并没有他们的前辈那样强。有专家认为,这可能让90后在某些方面呈现“佛系”特征,单纯依靠个人努力实现物质生活飞跃的动力降低,转而在其他方面,如内在提升的需求会增强。

但这不是真正意义上的无欲无求,而是反映了当下社会快速变动的阶段,年轻人面临的生存、发展压力都较大。“既然求不到,不如放宽心态‘佛’一点。”专家认为,从空巢青年、身体被挖空、佛系等话语的流行,不难发现,是小众群体自嘲式的情绪宣泄,通过网络放大到大众的视野里,引发了群体性或多或少的心理认同,通过这种方式,私人情绪逐渐演变为风靡网络的亚文化。

面对佛系青年的刷屏,无锡源沐心理咨询的张弘老师认为在小事上淡定佛系,在工作上敢闯敢拼的“战斗佛”的状态,其实是一种平衡的生活状态,如果节奏太紧张,时刻紧绷着弦,肯定不利于身心健康;但如果太随性,处处不坚持、事事随大流,就很容易迷失自我,自我价值的认识会出现偏差。

在她看来,成长在网络时代的年轻人活跃在社交媒体上,有着独特的话语体系、表达体系、审美体系乃至价值体系,如二次元、表情包等。与此同时,社会化媒体也为网络青年亚文化的传播提供了技术支持,和其他亚文化一样,佛系文化只是一个时点上的集体表达。不过大家不要低估年轻人的自我调节能力,可能他们前一秒还在朋友圈刷着要看淡一切,不以物喜不以己悲,后一秒就全情投入工作了,嘴上说着佛系,但实际对待工作和学习却毫不含糊,并没有因为‘佛系’就对工作敷衍塞责。

(晚报记者 文雪)

原标题:

“佛系青年”成年度热词——

锡城年轻人不少是“战斗佛”

更多的人是不同派系随意切换 心态平和却不逃避

  • Tags:锡城 心态 年轻人 战斗

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